写作是没有普世意义的，就像人生没有恒定意义一样。写作的目的无非自救和生活。自救是对具有个体间差异和个体内差异的个体而言，它只是自我救赎万千方式中的一种。生活是对选择依靠写作而获取世俗物质以求生活所需，它只是万千职业中的一种。 某些人告诉你，写作是崇高的行为和艺术，写作能够得到心与心的沟通，能够洞察人性，挖掘人间一切善恶美丑。对此，我先呸一下。 所有的价值和意义都是被人阐述出的，所以常会有人拿着道听途说雅斯贝尔斯的“灵魂救赎灵魂”来说事，猛的一听，是那回事。仔细一想，还不如猛的一听，别人只是外因，真正的救赎必是自救。 某些人告诉你，要多读书，多学习别人的文章，拆解别人文章取其精华去其糟粕。但你可能不知道，需要读书的人未必读书，但这绝不妨碍他教人读书。 许多人没有系统化地学过写作，甚至没有系统化地读过书，所以他们写不出散文和小说。有些人转向教人读书，教人写作，教人分解知识，他们是聪明人，但绝不是有智慧的人。为了眼前的利益害人就算了，为此还放弃自我探寻，或许傻子才做得出来。 读书应分阶段的同时要适可而止，读书在一定程度上会限制个人的发展。许多书籍的论述停留在过去，并不能对当下和未来造成直接或间接的影响。许多时候对于个体而言，需要的更多是直接经验而非间接经验。读书还会迷失方向甚至丧失自我，摇摆不定没有主见的人是最大区间的受众。无法分清真知识和假知识，所有的知识照单全收，在学习、工作和生活中生拉硬扯并自以为是，这会加重自负和虚荣，把自我束缚在幻觉和假象当中。 书不是用来铭记的，而是用来反思的，铭记只会增加痛苦，反思才能带来成长。 大部分人并没有学到真知识，因为没有直接经验作为建构的基础，恰恰相反，他们学到了许多无用的名词和概念。有人反驳这些知识都是隐性的，潜移默化润物细无声，未来势必会对我们产生深远持久的影响。按照这个逻辑，一直读中华上下五千年学习那些名人我们岂不要成神？这在本质上是自欺欺人，蜻蜓点水浅尝辄止连原理都一知半解，方法论更是莫大笑话。例外就是，除非你是天才。 许多人指望依靠写作赚点外快甚至养家糊口，过着富裕的生活，写着从实的文字。这只能做梦时想想，稍微读点历史就会发现基本不可能做到。坐在金碧辉煌的房间里研究王阳明的心学，能研究出来什么吗？能。真能吗？能个屁。去体会一下王阳明的被贬农场的类似经历或情景，感悟远比这个来的实在。 作家的本质和清洁工一样，都是依靠劳动进而转换。作家只不过需要一定的训练（读书、练习等），但大部分人没有这个过程，所以他们根本就成不了作家（狭义的）。 除了小说和散文，许多文章都只是信息的整合加工。对于其中的大部分而言，根本没有实际的价值和意义。既没有提供新知，又没有提供思考，更没有提供具体或抽象的方法论。 一个事物有多个方面，每个方面有不同的利弊，随便拿出个观点，找一些资料，稍作加工，一篇文章便出来了。稍稍花费时间，逼格也会随之上升。 有些人以字数自诩作家，以粉丝和阅读量为荣，相互吹捧，互相点赞、评论，这是典型的“底层形式主义”。其实他们只是普通到不能再普通的普通人而已，对于大众而言，外在的时空和情景的作用在某些时候是会起决定作用的。比如他们遇到了一些平台的红利期，随便换个人照样可以替代。 我们应该多关注自嗨的作者，多学习自嗨的文章，那些文章远比那些换汤不换药的文章强百倍。自嗨的文章都是真情实感的流露，都是一尘不染的初心。最为重要的一点是，那些自嗨的作者很可能是不愿浪费时间在形式上的。 为了一些外在称呼和头衔不惜放弃自己的时间和生活，简直比傻子都傻。那些东西只是后台的一个编码，动动鼠标的问题，决定不了命运，能决定自己命运的依旧唯有自己。 证明别人的愚蠢并不能使自己变聪明，一味浪费时间在口诛笔伐的声讨大军中也很愚蠢。总有需要被引导，救赎本就属于自己的事。每每想到大部分问题基本都可以用正态分布来解释便会释然，哪怕只是个人意识形态的欢呼雀跃。 一条河流，有人看到了河中的鱼，有人看到了岸上的风景，有人看到了自己的一生，有人看到了朝代的兴衰，有人看到了宇宙的奥妙。看到鱼的人总说他看出了宇宙间的一切，于是其他人便跟着他学习如何看宇宙了。 对了，生活可比写作精彩多了。 本文来自简书，作者：抑郁先生